පොජාතන්තරවාදය සහ සමාජවාදය

හාමුදුරුවන්ගෙ ගෑණු ප්රස්නය

ස්වාමීන්වහන්සේ මහණවීමට හේතුවූ ගෑණු ප්රශ්ණය 

එම ආරණ්‍ය සේනාසනයේ සිරි නරඹමින් සිටි අපට දැකගන්නට ලැබුනු ස්වාමීන් වහන්සේලා ඉතා ප්රසන්න මනා රූප ශෝභාවෙන් යුත් අය වූහ ඉතා පිරිසිදු නීරෝගි පෙනුමෙන් යුතු කඩවසම් අයවූහ ඒ අතර සිටි සමහර භික්ෂූන් වහන්සේලා දුටු අපට මේ තරම් හැඩරුවින් යුත් මේතරම් තරුණ මෙම ස්වාමීන් වහන්සේලා මෙම වයසේදී පැවිදිවූයේ ඇයිදැයි  ප්රස්නයක් ඇතිවිය

ඉතා තරුණ එක් ස්වාමීන්වහන්සේ නමක් වෙත ගිය මගේ මිතුරකු උන්වහන්සේට වැද අවසරයි ස්වාමීන්වහන්ස අපට පොඩි ප්රශ්ණයක් තියනව ඹබ වහන්සේගෙන් එයට පිළිතුරක් ලබාගත හැකිදැයි විමසා සිටියේය අහන්න මහත්තයො ඹ්න ප්රශ්ණයක් දන්න දෙයක් නම් කියල දෙන්නම් යයි එවිට උන්වහන්සේ පැවසීය

අවසරයි ස්වාමීන්වහන්ස, ඹබවහන්සේ මෙතරම් තරුණ කාලයේදී පැවිදි දිවියට ඇතුල්වුනේ ඇයි ඹබ වහන්සේට පැවිදි දිවියට ඇතුල්වෙන්න හේතුවුන කරුණු මොනවද කියල අපට දැනගන්නට පුලුවන්ද  විමසා සිටියේය

මද සිනහ පහල කල උන්වහන්සේ මහත්තයො මට ගෑණු ප්රස්නයක් තිබුන මුදල් ප්රස්නයක් තිබුන යානවාහන ප්රස්නයක් තිබුන ආහාර ප්රස්නයක් තිබුන ඉඩකඩම් ප්රස්නයක් තිබුන ඒ නිසා මම මහණ වුනා යයි කීවාය 

අපිට අන් සියල්ලටම වඩා දැනගන්නට අවශ්‍ය වූයේ උන්වහන්සේට තිබුන ගෑණු ප්රස්ණය කුමක්ද යන්නයි එබැවින් මගේ මිත්රයා  ඒ ගැණ නැවතත් විමසා සිටියේය මහත්තයෝ මම හුගක් පෝසත් පවුලක කෙනෙක් මට ගෙවල්දොරවල් යානවාහන මිලමුදල් ඹක්කොම අඩු නැතුව තිබුන මා සමග විවාහවෙන්න කැමති ඉතාම ලස්සන උගත් බුද්ධිමත් යුවතියන්ද හිටිය

ඉතින් අපේ හාමුදුරුවනේ ඉතින් මොකදවුනේ මගේ මිතුරා විමසීය

ඉතින් මහත්තයො ඒ සියල්ලම එහෙම උනත් මට ටිකින්ටික තේරුම් ගියා ලෝකෙ ඉන්න හොදම ගැහැණිය ගත්තත් ගෑනු ගැන මගෙ තියන ආසාව සංසිදෙන්නෙ නැහැ කියල ඒක තමයි මහත්තයො මට තිවුන ගෑණු ප්රස්නය 

මට තේරුම් ගියා කොයි තරම් මිලමුදල් ලැබුනත් මිලමුදල් ගැන මගෙ තියන ආසාව සංසිදෙන්නෙ නැහැ කියල ඒක තමයි මහත්තයො මට තිබුන මිලමුදල් ප්රස්නය 

මට තේරුම් ගියා ලෝකෙ තියන හොදම වාහනය ගත්තත්  වාහන ගැන මගෙ තියන ආසාව සංසිදෙන්නෙ නැහැ කියල ඒක තමයි මහත්තයො මට තිබුන යානවාහන ප්රස්නය 

හොදම ඉඩකඩම් ගේදොර තිබුනත් ඉඩකඩම් ගේදොර ගැන  මගෙ තියන ආසාව සංසිදෙන්නෙ නැහැ කියල ඒක තමයි මහත්තයො මට තිබුන  ඉඩකඩම් ගේදොර ප්රස්නය අනිත් ප්රස්නත් ඒ වගේ තමයි 

ඉතින් මහත්තයො මට තේරුනා මේ බාහිර දේවල් අත්පත් කර ගැනීමෙන් නම් කවදාවත් මේ ප්රස්න කෙලවරක් කරගන්න බැහැ කියල විසදුමක් ලැබෙන්නෙ නැහැ සංසිදෙන්න නැහැ කියල ඇයි එකක් අත්පත්කර ගන්නකොට තවතවත් ඹ්න වෙනවනෙ 

ඉතින් මම මේ ප්රස්න වලට උත්තර සොයන අතරෙ මම අදුනන ස්වාමීන්වහන්සේලාගෙනුත් මේ ගැන විමසුව උන්වහන්සේලා තමයි මට කියල දුන්නෙ කවදාවත් බාහිර දේවල් අත්පත්කර ගනිමින් ගිහින් මෙයට විසදුමක් හොයාගන්න බැහැ  එයින් වෙන්නෙ නොයකුත් දුක්විදිමින් කෙලවරක් නැති  හරි විසදුමක් නොලැබෙන ගමනක් යන එක විතරයි කියනඑක එමෙන්ම මෙම ප්රස්න හරියාකාරව විසදගන්න නම් කරන්න ඹ්න බාහිර වස්තූන් වැඩිවැඩියෙන් අත්පත්කර ගන්න එක නොවෙයි එම කාම වස්තූන්ට තමන් තුල තියන ආශාව ඉවත් කරගන්න එකබව 

ඉතින් මටත් ටිකින්ටික තේරුණා බුද්ධධර්මයෙ පෙන්වාදී තිබෙන එම මග තමයි

මෙයට තියන නිවැරදි එකම මග කියල එයින් තමයි කවදහරි නිවැරදි විසදුමක් සැනසිල්ලක් ලැබෙන්නෙ කියල ඉතින් මම ඒ දහසක් ප්රස්න කෙලවර කරගන්න කවදහරි සැබෑ සැප ලබන්න කවදහරි සැබෑ සැනසිල්ලක් ලබන්න අර බොරු සැප ඔක්කොම අතහැරදාල මේ ආරණ්‍ය සේනාසනයට ඇවිත් මහණ වුනා

උන්වහන්සේගේ කථාව අවසන් වනවිට අප සියලු දෙනාගේම ඇස් කදුලින් තෙත්වී තිබුනි අප ඒ කදුලින් උන්වහන්සේ ගේ දෙපා දෝවනය කර උන්වහන්සේ වැද නමස්කාරකර ආපසු පැමිණියෙමු

 

දැත්තගෙයි යාලුවන්ගෙයි හපන්කම්

           මෙම පොත මවිසින් මුලින්ම මිලයට ගත්තේ මට මතක හැටියට 1963 දී ය මම කුඩා ලමයෙක්ව සිටියදීය ඒ කාලයේ කුඩා ලමුන් වෙනුවෙන් ලියවුන පොත්පත් බහුලව නොතිබුනි මම මිලයටගත් මෙම පොත කියවා මම ඉතාමත් වැඩි සාහිත්‍යයමය වින්දනයක් ලැබුවෙමි කුඩා කාලයේ දී පමණක් නොව ඉන්පසුවද මෙම පොත මට මනා වින්දනයක් ගෙනදුන් අගනා කෘතියක් විය මෙම පොත පිළිබදව මෙහි යන්තමින් හෝ සටහනක් තබන්නට සිතුවේ එබැවිනි 

මෙම පොත රුසියන් බසින් සිංහලයට පරිවර්ථනය කල පොතකි පොතේ කතුවරයා රුසියන් ජාතික නිකොලයි නොසොව්ය  නිකොලායි නොසොව් සිංහල ලමා ලෝකයට මුලින්ම හදුන්වා දී ඇත්තේ පූජ්‍ය උඩකැන්දවල සිරි සරණංකර ස්වාමීන්වහන්සේ විසිනි උන්වහන්සේ ගැන මවිසින් යන්තමින් ලියූ ලිපියක් මෙයට පෙර මෙහි ලියා ඇත පොත සිංහලයට පරිවර්ථනය කර ඇත්තේ ඩී බී කුරුප්පු මහතා විසින්ය පරිවර්තන කාර්යය අනර්ඝලෙස ඉටුකර ඇත සිංහල ලමාපොත් අඩුව තිබූ එම කාලයේ පූජ්‍ය උඩකැන්දවල සිරි සරණංකර ස්වාමීන්වහන්සේ විසින් සහ ඩී බී කුරුප්පු මහතා විසින් මෙම පොත සිංහලට පරිවර්තනය කිරීමෙන් කර ඇති මෙහෙය කර ඇති සේවය අතිඅනර්ගය

 අප පොත මිලදීගන්නා කාලයේ මෙම පොත පලකරනු ලැබුයේ මහරගම සමන් මුද්රණාලය යන ආයතනය විසින්ය නමුත් වර්තමානයේ එය පලකරන්නේ කුරුලු පොත් ආයතනය විසින් හෝ දීපානි මුද්රණ ආයතනය විසින් විය යුතුය

 මෙහි සදහන්වන්නේ එක ගෙදරක ජීවත්වූ කීඩෑවුන් ලෙස හදුන්වා ඇති විවිධ දක්ෂතා වලින් යුත් කුඩා අය දහසය දෙනෙක් සහ ඔවුන් හා සම්බන්ධ අනෙකුත් සිදුවීම් ඇතුලත් කථාවන් ය ඒගැන වැඩි විස්තර සදහන් නොකරන්නේ පොත කියවා එහි රසය විදගැනීමට සැලැස්වීම වඩා හොද බැවිනි  ඒ ලප්ටෙව් යන චිත්ර ශිල්පියා විසින් කතාවට ගැලපෙනසේ  එහි ඇද ඇති චිත්ර අපූරුය මෙම පොත එදා මෙන්ම අදත් කියවා රස විදිය හැකි පොතකි පිටතින් ලමාකතා යනුවෙන් සදහන් කර ඇතත් ඇතුලත එවැන්නක් නොමැති  සමහර ලමාකතා පොත්මෙන් නොව මෙවැනි සැබවින්ම ලමාකතා පොතක්  ලියා ලොවට දායාදකර ඇති රුසියන් ජාතික නිකොලායි නොසොව්ගේ දක්ෂතාවය අගනේය උසස් ය සාහිත්‍යමය වින්දනයක් ලැබිය හැකි තරම් නුවණැති ලමයෙකුට මෙම පොත ලබාදිය හැකිනම් ඹහු හෝ ඇය විසින් තමන්ට ලැබුන අගනා ත්‍යාගයක් ලෙස එය හදුනාගන්නවා ඇත

සංසාර මන්දිර සහ අරණකට පෙම් බැඳ

                      

සංසාර මන්දිර නමින් නමුකොට ඇති මෙම කෘතිය  විස්කොන්සින් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් මනෝ විද්‍යාව පිළිබද Ph.D උපාධිය ලැබූ ජිනා සෙර්මිනාරා මෙනවිය විසින් ලියනලද  Many Mansions නමැති කෘතියේ පේරාදෙණිය විශ්ව විද්‍යාලයේ දර්ශනය උපාධිධාරී පූජ්‍ය කන්නිමහර සුමංගල හිමියන් විසින් කරනලද  සිංහල පරිවර්ථනයයි මෙහි අඩංගුව ඇති ප්රදාන කරුණුවන්නේ අතීත ජන්මයන් දැකීමේ අපූර්ව හැකියාවක් ලබා තිබූ එඩීගාර් කේසී - 1877 – 1945 විසින් විවිධ අයගේ අතීත ජන්ම කියමන්ය එමගින් විවිධ අයගේ විවිධ ගැටලු වලට ලබාදුන් විසදුම් ගැනය ඹහුගේ කියවීම් වැරදී නැත ඒවා චංචලභවයෙන් තොර  නිශ්චිත කියවීම්ය සමහරුන්ගේ අතීත ජන්ම බලා කරනලද සමහර කියවීම් වලින් කියා ඇත්තේ එය ඔබ විසින් කර ඇති ක්රයාවේ ප්රති විපාකයයි එය ඹබ විසින් විදිය යුතුව ඇත යනුයි මෙය සෑමදෙනා විසින් කියවිය යුතු පොතකි සියලු පුස්ථකාලවල තිබියයුතු පොතකි පොත කියවන ඹබගේ බුද්ධිමත්භාවය අනුව ඹබට වැඩියෙන් කරුණු තේරුම් ගැනීමට හැකිවනු ඇත මෙම පොත පරිවර්ථනය කිරීමෙන් පූජ්‍ය කන්නිමහර සුමංගල හිමියන් විසින් කර ඇත්තේ මහත් ජාතික මෙහෙවරකි මහා පුණ්‍යකර්මයකි  
 

                                                 

   "අරණකට පෙම් බැඳ" යනු විශිෂ්ඨ වංග ලේඛක විභූතිභූෂණ බන්ද්‍යාපාධ්‍යාය - 1894 -1950  විසින් රචනා කරන ලද "ආරණ්‍යක්" නම්වූ අපූරු නවකතාවේ සිංහල පරිවර්තනයයි.  වංග ලේඛක විභූතිභූෂණ බන්ද්‍යාපාධ්‍යාය තරම් දක්ෂ ලෙස අපූරු ලෙස  ස්වභාවික වනපරිසරය විස්තර කල ලේඛකයකු නැති තරම්ය  මෙම නවකතාව වංග බසින් සිංහලට පරිවර්තනය කොට ඇත්තේ ලංකාවේ සිටි ප්‍රතිභාපූර්ණ ලේඛිකාවක් හා පරිවර්තිකාවක්  වූ චින්තා ලක්ෂ්මී සිංහ ආරච්චි මහත්මිය විසිනි. මෙයට පසුබිම්වී තිබෙන්නේ ඉන්දියාවේ බිහාර් ප්‍රාන්තයේ භගල්පූර් හි වනගත වතුයායකි. චින්තා ලක්‍ෂ්මී සිංහ ආරච්චි  කෙටි කාලයක් තුළ දී ඉතා දීර්ඝ කාලයක් පවතින උසස් සාහිත්‍ය කෘති රැසක් පරිවර්තනය කළ දුර්ලභ ගණයේ ලේඛිකාවකි. පරිවර්තිකාවකි.මෙම අපූරු නවකතාව මනුෂ්‍යත්වය පිළිබද කථාවකි කෙසේ වෙතත් මෙහි සැගවඇත්තේ මනරම් වන අරණක් විනාශකර ජනපදයක් පිහිටුවීමේ කථාවයි එහි සදහන් කුලු මීමුන්ට පිහිටවෙන දේවතාවා රාත්රී කාලයේ මහවන මැද රගන සුරංගනාවියන් ගැන ආදි විවිධ කථා අත්භූතජනකය  අපූරුය

 චින්තා ලක්‍ෂ්මී ලක්‍ෂ්මී සිංහ ආරච්චි  ගම්බද කුඩා පාසලක සේවයකල  ගණිත ගුරුමහත්මියකි. ඇගේ පළවෙනි පරිවර්තනය වූයේ සත්‍යජිත් රායි මහා සිනමාකරුවකු බවට පත්කළ අපූ ත‍්‍රිත්වයට පාදක වූ විභූති්භූෂණ බනද්‍යෝපාධ්‍යයාගේ ශ්‍රේෂ්ඨ වංග නවකතාවයි. කොටස් තුනකින් මාවතේ ගීතය, අපරාජිත ජීවිතයක් හා අපූගේ ලෝකය ලෙසද ශරත්චන්ද්‍ර චට්ටෝපාධ්‍යායගේ  ශ‍්‍රී කාන්ත නවකතාව  ශ‍්‍රී කාන්ත යනුවෙන් එක් කොටසක්ද ශ‍්‍රී කාන්ත හා රාජලක්‍ෂ්මී යනුවෙන් අනෙක් කොටසද  උර්දු බසින් ඇය සිංහලයට නැඟූ ඛලීල් ජිබ්රාන්ගේ ඉසිවරයා ද රවින්ද්‍රනාථ ඨාකුරයන්ගේ ”ගෝරා” ද පේ‍්‍රම් චාන්ද්ගේ ගෝ දානය ද ආදී ග්රන්ථ සදහන් කලහැක රවීන්ද්‍රනාථ ඨාකූර් සහ බෞද්ධ සංස්කෘතිය ඇය විසින් ලියනලද පොතකි චින්තා ලක්‍ෂ්මී සිංහ ආරච්චි සිංහල පාඨකයාට තිළිණ කළේ අපූරු සාහිත්‍යයකි. ඇගේ කෘති සියල්ලෙන් උද්දීපනය වන්නේ මානව සම්බන්ධතා පිළිබඳ ගැඹුරු දහමකි.

   මෙම "අරණකට පෙම් බැඳ" යන කෘතිය ගද්‍යයක් නොව ගද්‍ය කාව්‍යක් යනුවෙන් හැදින්වීම වඩා උචිතයයි සිතමි එය එතරම් රසවත් බැවිනි සමහර පරිවර්තකයින් මෙන් පොතේ ඉංග්රීසි පරිවර්ථනයෙන් නොව ඇයගේ වංගබස පිළිබදව තිබූ නිපුනත්වය අනුව   පොතෙහි මුල් කෘතියෙන්ම එය පරිවර්ථනය කිරීම එයට හේතුවන්නට ඇත

මේ ශ්‍රේෂ්ඨ ලේඛිකාව ශ්රී ලාංකික සමාජය වෙනුවෙන් තම  යුතුකම් මැනවින්  ඉටුකර ඇත  එහෙත් ඇය ජීවතුන් අතර සිටි කාලයේ ඇයට ශ්රි ලාංකික සමාජය විසින් සලකන ලද ආකාරය ප්රමාණවත් නැතැයි සිතමි