යක්කුන්ගෙ තොරතුරු

යක්කුන්ගෙ  තොරතුරු

   නම                            පැටිකිරිය

1.පත්තිනි           ඉන්දීය දේවතාවියක් වූ කන්නගි

2.දෙවොල් දෙවියො       ඉන්දියාවෙන් ආපු යකෙක්

3.රීරියකා        ඉන්දියාවෙ ගුජරාටයෙ සෞරාෂ්ට දේශෙ උපන්    යකෙක්

 4.කලුයකා                    උතුරු ඉන්දියාවෙ හිමාලයෙ උපන් යකෙක්

5.තොට යකා

   නොහොත් අබිමානා     ඉන්දියාවෙ කාසි රට ආඬි මවගෙ කුසෙන්

    උපන් යකෙක්

6.සූනියම් යක්ෂනී           ඉන්දියාවෙ සාගල් නුවර සාගල් රජ්ජුරුවන්ට

   ජාතකව සුසිරි පත්ම බිසවගේ කුසෙන් උපන් ඔඩ්ඩි සූනියම් යක්ෂනී

7.සන්නි යකුන්

   සියලුදෙනා  ඉන්දියාවෙ විසාලා මහනුවර අසූපාල කුමාරිගෙ දරුවො

8.මහසෝනා                   ශ්රී ලාංකාවේ ස්වදේශීය

  හුගක් මන්තර වලට දෙමල වචන දාල තියෙන්නෙ  මන්තර වල කියන

  දේවල් දෙමල යක්කුන්ට තේරෙන්න

   දිසාපති පන්හිද worldpress.com ඇසුරෙනි 

අනංමනං: අවතාරයක් දැකීම

අනංමනං: අවතාරයක් දැකීම:  අවතාරයක් දැකීම අප ඒ දිනවල නතර වී සිටියේ ජයතිලක ශාලාවේය පහත මාලයේය කාමර සගයා වූයේ බණ්ඩාරවෙල ජයවර්ධනය පසුකාලයේ ඛනිජතෙල් සංස්ථාවේ සේවය කලේය...

අනංමනං: අතීත මතකය - 1

අනංමනං: අතීත මතකය - 1: අතීත මතකය - 1 මේ කථාව පටන් ගන්නෙ අතර මැදකින් පිටු ගණනාවකින් ලියන්න තියන තොරතුරු ඇත්තෙ එක වාක්‍යයකින් විතර මම නුවර ඉදල ගමට ආවට පස්සෙයි අප...

අනංමනං: සිංහල රාජ්‍යත්වයේ උරුමය

අනංමනං: සිංහල රාජ්‍යත්වයේ උරුමය: සිංහල ද්වීපය රාජ්‍යත්වයේ උරුමය සිංහල රාජ්‍යය කීපවාරයක්ම බුද්ධ ශාසනයට පූජාකර ඇත්තේය 1 දෙවන පෑතිස් රජ කි පූ 250 - 210 ලක් රජය ශ්රී මහා බොධ...

අනංමනං: නුවර හෝටලය - හිගුරක්ගොඩ

අනංමනං: නුවර හෝටලය - හිගුරක්ගොඩ:  නුවර හෝටලය - හිගුරක්ගොඩ මතුගම කලාපයේ විදුහල්පතිවරුන්ගෙන් 1994 අධ්‍යාපන පරිපාලන විභාගය සමත්වුනේ මම විතරයි පත්වීම ලැබුනේ හිගුරක්ගොඩ ට ඉතින...

අනංමනං: උඩකැන්දවල සිරි සරණංකර හිමි

අනංමනං: උඩකැන්දවල සිරි සරණංකර හිමි: පූජ්‍ය උඩකැන්දවල සිරි සරණංකර හිමි - 1902 - 1966 1902 - 01- 07 උපන් දිනය ගිහිනම රං බණ්ඩා ගම හිරියාල උඩකැන්දවල 1916 පැවිදිවීම 1921 අප්...

අනංමනං: නව රජයක්

අනංමනං: නව රජයක්: නවීන ලෝකයේ රාජාණ්ඩු ක්රමය අසාර්ථකයි හොද රජවරු සොයා ගැනීමට අපහසු නිසා සමාජවාදී ක්රමය අසාර්ථකයි සැබෑ මිනිස් ස්වභාවය පුද්ගලික අයිතියට කැමතිබ...

අනංමනං: පින් පව් කුසල් අකුසල්

අනංමනං: පින් පව් කුසල් අකුසල්:                                                                                                                                  29...

ගම ගම්මඩු සහ තොවිල්පවිල්

ගම ගම්මඩු සහ තොවිල්පවිල්

ඉස්සර හැම දවසකම වගේ රෑට කොහේ හරි තොවිලෙක සද්ද ඇහෙනව මන්තර කියනව බෙර ගහනව අඩි හප්පනව පුහුල් කපනව ආවේශවෙලා නටනව මන්තර හුගක් ඒවයෙ දෙමල වචන තියෙනව පෝඩා පොහ් වා වා වගේ වචන තියනව එයින් තේරුම්ගන්න වෙන්නෙ මේවා ඉන්දියානු ආභාෂයෙන් මලයානු ආභාෂයෙන් ආපු ඒව වෙන්න ඹ්න බවයි තොවිල් උනත් එහෙම වෙන්න ඇති පත්තිනිදේවීත් ලංකාවෙ කෙනෙක් නොවෙයිලුනෙ ගම්මඩු වගේ ඒවත් එහෙම වෙන්න ඹ්න අතබලා සාත්තරකීම ජොතිෂය වගේ ඒවත් ඇවිත් තියෙන්නෙ ඉන්දියාවෙන් වෙන්න ඹ්න අපි පොඩිකාලෙ බලපු රේකාව චිත්තර පටියෙ අපූරුවට පෙන්නනව ඔය මිත්යා විශ්වාස නිසාවෙන විපත මේව හින්දු ශිව ආගම් අදහන බමුණන්ගෙන් ආපුව වෙන්න ඹ්න මේ හුගක් දේවල්වල තියෙන්නෙ මිනිසුන් අතර අදෘශ්‍ය මාන බලවේගයන් ගැන කියල බයක් ඇති කරල තමන්ට ඇතිවන ඇතිවන විවිධ ව්‍යසනයන්ට හේතු හොයන මිනිස්සුන්ට එම ව්‍යසනයන්ට හේතුව එම අමනුෂ්‍ය බලවේග බව තේරුම් කරල දීල එයින් එල ප්රයෝජන ගැනීම මේවයෙ ඇත්තකුත් තියෙන්න පුලුවන් ඒවුනත් මේ විශ්වාස අහෝසිවෙලා යනඑක හොදයි ඉස්සර මිනිස්සු කොච්චර බයද මිනී අලු වලට අපරාදෙ කියන්න බැහැ 86 – 90 කාලෙ ජේවීපී එකෙනුයි ආණ්ඩුවෙනුයි රටේ හැම තැනම මලමිනී දාල මිනී අලු හලල ඒ බය අහක් කරල දැම්ම ඉස්සර අපි ගොපල්ලට හරිම බයයි අපිට ගො කිව්වහම ඇති කථාවක් නොව ගද්‍ය කාව්‍යයක් වන අරණකට පෙම් බැද පොතෙත් මේ ගොපලු යකා ගැන සදහන් වෙනව නමුත් තොවිල්වල තියන අර සවුන්දර්ය ගතිය නම් හොදයි විනෝද වෙන්න අර බෙරකාරයත් එක්ක එහෙම කියන දෙබස් නියමයි එකිනෙකා අතර නොයෙකුත් තරහමරහ තියන ගමේ අයත් ගම් මඩුව බලන්න ආපුවහම එකට මුසුවෙලා විනෝදවෙනව ඒ කාලෙට ගමට ඇවිත් ගම්මඩුව ළග තාවකාලික කඩ අටෝ ගන්න අයගෙන් ගමේ නැති අරුමෝසම් බඩු ගන්නව බුන්දි කනව කඩල කනව කසඇටදාල සරුවත් බොනව ඒ සරුවත් වලට දාල දෙන අයිස් කැටේ උනත් පුංචි අපට වටිනව එහෙම ගමේ ගමේ අය මුහුවෙනකොට ගමේ අයගෙ තරහගති ඇරිල යනව එතකොට එයින් ගමේ සමගිය ඇතිවෙනව ගමට ශාන්තියක් වෙනව ඒව නැතිවුන එක පාඩුවක් ප්රජාතන්තරවාදයෙ චන්දෙ ආපු එකෙන්වුනේ ගමේ මිනිස්සු බේද බින්න වුන එකයි ඇයි පුලුවන්තරම් මිනිස්සු බිදවල ඡන්දගන්නනෙ හදන්නෙ ප්රජාතන්තරවාදය බූරුවන් විසින් නරියන්ට තමන්ගේ පාලනය භාරදීම වැනිය කියලත් සදහන් කිරීමක් තියනව කියන කවිවල යාදිනි වලින් ඇතිවන ශබ්ද තරංගවල ශක්තියක් තියනබව පිළිගන්න වෙනව හැබැයි ඒ ශක්තියෙන් යහපතක් වෙන්නෙ එය ඇති කරන්නෙ මෛත්රි කරුණාවෙන් නම් වෙන්න ඹ්න

ඉස්සර ගෙදරක තොවිලයක් තියනකොට ගෙදර පිරිසිදු කරල කලඑලි කරනව නෑදෑයො ඹක්කොම වගේ රැස් වෙනව කථාබහ කරනව සෙනෙහෙ පානව උපදෙස් දෙනව ආවඩා ආයුබෝ වේවා කියල අනුකම්පාවෙන් මෛත්තිරියෙන් සෙත් පතනව ඒව හරියට වටිනව කෙහෙල් බඩ කෑලි හතක් උඩ ගොක්කොල වලින් පියුම් හතක් හදල

සත් වෙනි සනි දින අසුකර සත් නැකතද ගෙන පොරොන්දු
සත් කර්ණය වක් පන්තිය ගෙන හෝරා අකුරු බින්දු
නෙත් තුන ඉසිවර පැවසූ සත්තක බලයෙන් පසින්දු
සත් අඩියට කල අණ වින සෙත් කර කැපුවෙමි තීන්දු

වගේ කවි වචනෙන් වචනෙට තාලෙන් තාලෙට කියමින් ලස්සනට පිරුවට ඇදල ගෙජ්ජි සද්ද කර කර තාලෙට ගිරේ සද්ද කර කර පිලිවෙලට අඩිතියතියා කරුණා මෙත්සිත් පතුරවමින් සත් අඩියට දෙහිකපනකොට ඹය සුපර් ඩාන්ස් පරාදයි දෙමළ මන්තර මේ වැඩ වලට ගාව ගත්ත එකෙන් තමයි ඹක්කොම අවුල්වෙලා තියෙන්නෙ